МОСКВА И СпБ - приглашаю к общению!!!!

mali пишет:

ЛЕЙХЕН пишет:

у меня сегодня родилась идея......31 октября вообще то Самхейн...вот думаю, может соберемся не просто школой, а пригласим всех, кто сможет? и форумчан в том числе???? я составлю программу...поработаем , повеселимся...надеюсь Tawny сильно против не будет??? не могу дозвониться до нее....
устроим гадания, ритуалы...костюмы!!! сделаем красивых фотографий...
что думаете???

ааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааа
я тожа хочууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууу :стен: :стен: :стен: :стен: :стен: :стен: :стен: :стен: :стен:

И я! И Я! И Я! хочууу! :ауаа: :ауаа: :ауаа:

О , на метле это тоже наверно неплохо, правда в октябре холодно наверно будет.
Боюсь примерзну

Там Мэри ритуал с красными стрингами на голове замутила .
Так что... Кто едет, не забудьте положить в чемодан и взять шпильки ,
Танцевать в них пойдем ..:)))

ЛЕЙХЕН пишет:

Велимира пишет:

О , на метле это тоже наверно неплохо, правда в октябре холодно наверно будет.
Боюсь примерзну

у нас тепло в октябре... еще купаться будем...

Лейхен, так то у вас с Тавни, а в Москве погода в это время иногда шепчет.
Приеду с туапсе , может и снег лежать

Ооо здорово)

В моем случае конечная точка отсчета интересна!

pkerra пишет:

Ооо здорово)

В моем случае конечная точка отсчета интересна!

Тоже едешь?

[size=150:392ylqh7]Наткнулась на просторах интернета на эту информацию о Москве. Думаю многим интересно будет.

МОСКВА ПОСТРОЕНА НА ДРЕВНЕМ КАПИЩЕ
[image:392ylqh7]http:
//t1.
gstatic.
com/images?q=tbn:
ANd9GcQGQxJMLDzG-AVoyze5L7YBSslP572NQGyhsa9cH9KOikCjckPWJA[/image:392ylqh7]

[image:392ylqh7]http:
//img0.
liveinternet.
ru/images/attach/c/9/105/649/105649654_Elena_dovedova_1.
jpg[/image:392ylqh7]

Ряд историков считают, что знаменитые семь холмов, на которых, по преданию, стоит Москва, — это вовсе не семь возвышенностей, а семь древних сакральных центров.

На их месте в древние времена славяне поклонялись сначала природным или древним богам, затем православным святым, а уже в советское время там разместились культовые сооружения государства атеистов.

Рассказать изданию "
Загадки и тайны"
о том, где же на самом деле находятся семь духовных вершин Москвы, согласился известный писатель, этнограф и специалист по тайным обществам мира Андрей СИНЕЛЬНИКОВ.

— Андрей, что представляли из себя сакральные места наших предков?

— В ту эпоху, когда наши пращуры поклонялись своим древним Богам, подобные места назывались капищами. В их центре горел знич — ритуальный огонь, вокруг которого размещались требище и гульбище. Требище — это то место, где требовали от своих богов необходимые для племени блага, а гульбище — где гулял в праздничные дни народ.

— Неужели в Москве были такие языческие капища? Она же сравнительно молодой город.
— Согласно исследованиям археологов, Москва была буквально насыщена древними языческими капищами. Причем существовали они практически до времен Смуты и прихода к власти династии Романовых. Например, царь Алексей Михайлович писал воеводе Шуйскому в 1649 году, сетуя на огромные языческие гуляния 22 декабря, что праздновавшие славили Коляду, Усеня и «плугу», повсюду играли скоморохи. В числе районов, охваченных весельем, были им указаны: Кремль, Китай, Белый и Земляной города, то есть практически вся территория Москвы тех лет.

Такая живучесть традиции объяснялась тем, что Москва была основана на месте, где святилищ было больше, чем обычно, это был единый священный комплекс площадью около 8 квадратных километров, построенный как изображение законов мирового коловращения.

— Но при чем тут легендарные семь холмов?

— Всем хорошо известно, что Москва стоит на семи холмах. Впрочем, не она одна. Рим, Византия (Константинополь, Царьград) тоже стоят на семи холмах. Историки многих стран упорно ищут эти легендарные холмы, возвышенности или хоть что-то похожее на них, но тщетно. Поэтому и появилась теория о семи духовных, а не физических возвышенностях. Действительно, святой город Рим, изначально пишущийся как Ром, от древнего названия святого капища РОМОВА, должен был стоять на святом месте. Царь-град, как известно, — Второй Рим, а Москва — Третий. Названия этих духовных вершин у разных народов различны, но наиболее вероятно, что они выражены именами богов.

— Каким богам поклонялись в древней Москве славяне?

— Точно известно семь божеств: Род, Велес, Купала, Ярило, Макошь, Перун и Троян. Изучая родоверческие книги, я вместе с коллегами обнаружил интересный список древних московских капищ, посвященных старым славянским богам. Относясь к нему как к косвенной улике, мы попробовали доказать или опровергнуть изложенное в нем на практике.

— И что у вас получилось? — Что-то совпало, что-то нет, но места капищ мы вычислили! Дело в том, что места Силы при смене любых верований и религий обязательно занимаются знаковым сооружением нового культа, зачастую сохраняя внешние признаки и даже измененное название предтечи. Самой востребованной и почитаемой духовной вершиной для любого времени, безусловно, являлась воинская слава. Богами войны были: у греков — Арес, у римлян — Марс, у скандинавов — Тор, у славян — Перун. Есть вершина воинского духа, «холм» воинов и в Москве.

— И где же?

— По форме капище бога воинов в то время напоминало восьмиугольник, отражая символ Перуна «огневик», «коло» — восьмилучевую звезду. Ориентированное по сторонам света, оно разбивало внутреннее пространство на девять святилищ, в которых совершались поклонения светлым богам. Восемь святилищ располагались вокруг девятого, посвященного высшему духу воина — богу Перуну. Алтарь этого капища находился в центре города на Алатырь-камне, расположенном на Красной площади у ее перехода на Васильев (Велесов) спуск. Этот огромный ледниковый валун послужил потом основанием Троицкой церкви, стоявшей на этом месте. Затем система устройства и внешний вид капища Перуна были использованы Постником и Бармой при возведении девятикупольного храма Покрова Пресвятой Богородицы что на Рву, также называемого собором Василия Блаженного. Это первый сакральный холм — холм Перуна.

— Чье капище было вторым по важности после Перуна?

— Второй духовной ценностью, чтимой на Руси, было то, что мы называем «судьба», или «доля». Как известно, нити судьбы прядут божественные пряхи: у греков — мойры, у римлян — парки, у викингов — норны, у славян главная пряха — Макошь. Холм Ма-коши — капище хозяев своей судьбы, который можно было бы назвать «сакральная пара». Сакральную пару составляют обычно два капища: мужское и женское, находящиеся на противоположных сторонах реки. Если река делает изгиб, то образуется высокий «обнимающий» берег и «обнимаемый» заливной луг.

Боровицкий холм и Замоскворечье замечательно подходят под определение пары. На холме существовало мужское капище Яриле — богу Солнца, богу жизни. А за рекой должно было бы находиться место почитания женского божества — Макоши-судьбы. Чтобы обнаружить место капища Макоши, необходимо понять, кто в пришедшем христианстве заменил ее культ. Это Параскева Пятница! Название улицы Пятницкая указывает нам на женское божество, коему поклонялись здесь исстари. Действительно, на улице стояла церковь Параскевы

Пятницы, имеющая условный статус «прощной». А по этнографическим свидетельствам, «прощами» назывались места поклонения Макоши. Стояла она на том месте, где сейчас вестибюль станции метро «Новокузнецкая».

— Значит, капище Яриле было напротив, на Боровицком холме. За что же отвечало это божество?

— Как Ра в Египте и Аполлон в Греции, Ярило у славян отвечал за жизнь. По преданию, на месте святилища была заложена деревянная церковь Иоанна Предтечи что на Бору. Летописец утверждал, что сей храм «первая на Москве церковь быть». Строительство христианского храма мало что изменило, ибо рядом по-прежнему находился Велесов камень, которому по праздникам стекались москвичи.

В 1509 году в этом храме был устроен придел святого мученика Уара. Москвичи называли его по старинке Яром, подразумевая Ярилу. Но 2 октября 1846 года император Николай Павлович, будучи в Кремле, сделал замечание, что церковь Святого Уара портит вид из окон Кремлевского дворца. Когда вельможа А. Н. Муравьев обратился к церковному владыке с просьбой сохранить храм, тот ответил весьма многозначительно: «Простите, что я поклоняюсь иконами прочей святыне, а не рассевшимся камням Василия Темного». Следует заметить, что камнем Василия Темного митрополит Филарет именовал именно камень Велеса. Храм Уара был разобран, а камень Велеса убран в одну ночь. Очевидно, что капище Яриле было на Бору, то есть в Кремле, на Боровицком холме.

— Но какие жизнь и судьба без воли, особо почитаемой на Руси? Какой бог отвечал за нее?

— Да, божество воли, свободы и власти особенно сильно было почитаемо у северных народов. У кельтов и викингов — это Фрея, или Фрида. У славяно-балтов — Велес. Так сложилось, что местонахождение капища Велеса оказалось известно наиболее точно и, что удивительно, подтверждено археологическими раскопками. Это знаменитый Красный холм, или, как его еще называли в древности, Болванова гора. Примечательно, что старое название Верхнерадищевской улицы, расположенной в этом месте, — Болвановка.

Этим словом христиане именовали языческих идолов на капище, поэтому наличие подобного топонима можно рассматривать как факт, указывающий на существование в этих местах языческого культа. Как правило, в том месте, где располагалось капище, горели священные костры — чигасы. Следовательно, точное месторасположение капища — это церковь или монастырь, построенные на месте капища, имеющие в своем названии слово «чигас».

И точно, во дворе дома на Котельнической набережной когда-то стоял Спасо-Чигасов монастырь. Впервые в летописи он упоминается как каменный в 1483 году. Рядом с ним стояла церковь Никиты Угодника, про которую в летописи в 1533 году сказано: «...взошла туча велика страшна... и за Яузою у церкви святаго мученика Никиты прошибе стену...» Когда на месте церкви Никиты в 1997 году проводили раскопки, то обнаружили несколько глиняных статуэток всадника верхом на волке и мужчины с волчьей головой и бубном в руках.

Статуэтки не имеют аналогов и датированы археологами XIV веком, т. е. тем временем, когда Красный холм только начинал заселяться горожанами. Эти находки явно говорят, чье капище находилось в этом месте, ведь волк — тотемное животное бога Белеса. Недаром слова «власть» и «воля» фонетически созвучны слову «волк». Правда, некоторые исследователи соотносят Белеса с волом, но это ошибочное сопоставление, так как во множестве летописных славяно-балтийских источников Белес абсолютно точно интерпретируется именно с волком.

— А как же отец всех славянских богов — Род?

— Безусловно, в Москве существовало и его капище. Род — общеславянский бог, создатель всего живого и сущего. Род — это почитание предков, обращение к иному миру, к Нави. В старой Москве есть интересное место, сохранившее свое своеобразие и поныне. К западу от Кремля раскинулся район Чертолье, в который входили Чертольские улицы, ручей Черторый, Волхонка, Власьева слобода и два Власьевских переулка. Сивцев Вражек тоже относился к Чертолью. Бражками на московском говоре называли овраги;
в данном случае это овраг-ручья Черторыя. Поскольку Сивцев Вражек и другие выше перечисленные названия Чертолья восходят к изначальным стихиям, к единению всех богов, то именно Род. почитался в данной местности. Причем названия улиц Чертолья произошли вовсе не от «чёрта», как можно подумать, а от «черты», отделяющей Навь и Явь.

Навь — мир пращуров, предков, тех, кто хранит традиции Рода, а Явь — мир живых. Скорее всего, капище находилось на дне оврага, по которому тек ручей Черторый. Наиболее вероятно—в том месте, где сейчас Сивцев Вражек пересекается с Большим и Малым Власьевски-ми переулками. Раньше здесь находилось урочище Козье Болото. В этом названии — тоже языческие корни, ведь козел был символом и воплощением рождающей силы земли. Это — Смоленская площадь.— Где находилось капище особо любимого в Москве Купалы?

— Купала — это всегда обряды, связанные с водой, огнем и травами. При этом основная часть купальских обрядов проводится ночью. В купальскую, самую короткую ночь в году оживают обитатели Нави. Пропадает грань между духами и людьми. В наш мир приходят ведуны и ведуньи, оборотни, русалки, колдуны, домовые, водяные, лешие. В праздник Купалы, по народным поверьям, вода может «дружить» с огнем, а их союз считается природной силой.

Символом такого соединения являются костры по берегам рек, которые зажигались в ночь на Купалу. Но многочисленные этнографические исследования говорят, что Купала — это более позднее имя другого древнего бога — Марены. Образ Марены связывается со смертью, отсюда и сезонные аграрные обряды — в честь умирания и воскресения природы. Аналогом этого божества у египтян выступает Сехмет, а у скандинавов — Хель. Так вот, на роль капища Марены может претендовать еще одна точка Чертолья — место впадения ручья Черторыя в Москва-реку. Так сказать, другой конец Навьего оврага — Сивцева Вражка.

Очень примечательна судьба этого места, которое называют проклятым — оно известно тем, что здесь испокон веков строились храмы, но у всех была недолгая и печальная судьба. Два заглохших в древности монастыря, взорванный первый храм Христа Спасителя, Дворец советов, «уплывший» на пойменных водах, плавательный бассейн «Москва» — все эти объекты «нехорошее место» словно сбрасывало с себя, стремясь остаться свободным... Так вот, капище Купалы-Марены, духа магии, располагалось на месте нынешней Кропоткинской площади.

— Кто был седьмым в пантеоне древних богов славян?

— Это Троян, Триглав, или Трибог. У историка Герборда это божество властвует над тремя мирами — небом, землей и подземным миром. Троян, Триглав — в мифологии славян трехглавое божество, символизирующее триединство всего в этом мире. День — ночь — сутки. Зима — лето — год. Солнце — луна — небо. Мужчина — женщина — семья. Навь — Явь — Правь.

Праздник Трояна не имеет жесткой привязки к дате календаря и совпадает с появлением цветов на дубе, а происходит это приблизительно 22 мая. Дуб — священное дерево Трояна, а дубовая роща обязательна на месте его капищ. Такое место было и в Москве. Это Зарядье, место, где недавно располагалась гостиница «Россия».

Беседовал Дмитрий СОКОЛОВ

Капище Ярилы было там, где сегодня Дом на Котельнической набережной.
Капище Мокоши на Большой Ордынке.
На месте капища Велеса стоит Храм Христа Спасителя.
Капище Купалы: Москворецкий мост.

Велимира пишет:

pkerra пишет:

Ооо здорово)

В моем случае конечная точка отсчета интересна!

Тоже едешь?

я бы не отказалась) только работа мешает :ул:

ЛЕЙХЕН пишет:

[size=200:3gq5qygg]значит дела обстоят так!!!! я только что разговаривала с хозяйкой нашего магического пристанища "
Фея"
- Tawny, мы договорились о проведении общего шабаша на Самхейн, в программе будут - ритуалы на очищение, - ритуалы на увеличение силы, - ритуалы на защиту, - ритуалы на привлечение второй половины, причем все это в костюмах!!!!! с шляпами и платьями!!! будем делать все по правилам!!! объявление на форуме выложу в середине сентября, а вы, милые мои, подтянетесь раньше - для подготовки гостиницы в надлежащий вид!!!! я выеду туда 15 октября, Самхейн в ночь с 31 на 1..

О , как здорово. Тавни как всегда очень гостеприимна :flower (1268):

[size=200:323vdm5b]и это вся реакция на мероприятие???????????????????????? вы чего там кофе обпились????????????????????????? :уж: :уж: :уж: :уж:

ЛЕЙХЕН пишет:

[size=200:qqpnvhba]значит дела обстоят так!!!! я только что разговаривала с хозяйкой нашего магического пристанища "
Фея"
- Tawny, мы договорились о проведении общего шабаша на Самхейн, в программе будут - ритуалы на очищение, - ритуалы на увеличение силы, - ритуалы на защиту, - ритуалы на привлечение второй половины, причем все это в костюмах!!!!! с шляпами и платьями!!! будем делать все по правилам!!! объявление на форуме выложу в середине сентября, а вы, милые мои, подтянетесь раньше - для подготовки гостиницы в надлежащий вид!!!! я выеду туда 15 октября, Самхейн в ночь с 31 на 1..

Всегда готова! Сдаю метлу на ТО, чтоб быть в первых рядах!

Я занята была, чемодан собирала :ржа: :ржа: :ржа:
Итак: красные трусы уже в чемодане :хихи: осталось сшить платье и продумать программу
Ах да, башмаков тоже пока нет :ржа:
Клевоооо, что опять вместе соберемся!!!!!!! :тт: :тт: :тт:

Наконец я добралась до хорошего интернета :ул: И готова поведать немного о своем родном городе Москве.

Наверно каждый из нас читал знаменитый роман Булгакова "
Мастер и Маргарита"
.
Уже сам роман окутан мистикой.
"
...Не много можно назвать романов, которые бы породили столько споров, как «Мастер и Маргарита». Спорят о прототипах действующих лиц, о книжных источниках тех или иных слагаемых сюжета, философско-эстетических корнях романа и его морально-этических началах, о том, наконец, кто является главным героем произведения: Мастер, Воланд, Иешуа или Иван Бездомный? Причем последнее дискутируется вопреки, казалось бы, совершенно ясно выраженной воле автора. В самом деле, разве 13-ю главу, в которой Мастер впервые выходит на сцену, Булгаков не назвал «Явление героя»? О том же говорит и анализ мировоззренческих основ романа, который мы предложим чуть дальше. А пока укажем на укоренившееся в литературоведении суждение о том, что прототипом Мастера послужили Булгакову: 1) он сам, 2) Иешуа и 3) Н.В. Гоголь..."

Для тех кому интересно прочитать подробнее о романе, можно посмотреть в источнике книга «Загадки известных книг» (М., 1986).

В Москве есть знаменитый дом Булгакова, который просто пропитан мистикой и тайнами
Дом № 10 по Большой Садовой был построен в 1902-1903 гг. по проекту архитекторов Э. С. Юдицкого и А.И. Милкова в модном, столичном стиле модерн с двором колодцем на питерский манер. Дом строился на участке, принадлежавшем состоятельному промышленнику Ильн Давыдовичу Пигиту, владевшему расположенной за Садовым кольцом табачной фабрикой «Дукат». Что интересно, изначально на участке планировалось построить очередной производственный корпус, но городские власти наотрез запретили строить небогоугодное производство рядом с церковью св. Ермолая (снесена в начале 1930-х, теперь на этом месте сквер между жилыми домами), поэтому решено было построить дорогой доходный дом.

[image:37hnhvir]http:
//sud-est.
ru/bulgakov.
jpg[/image:37hnhvir]


[image:37hnhvir]http:
//moscowwalks.
ru/2010/sadovaya10/image04.
jpg[/image:37hnhvir]

[image:37hnhvir]http:
//moscowwalks.
ru/2010/sadovaya10/image06.
jpg[/image:37hnhvir]

[image:37hnhvir]http:
//moscowwalks.
ru/2010/sadovaya10/image08.
jpg[/image:37hnhvir]

[image:37hnhvir]http:
//moscowwalks.
ru/2010/sadovaya10/image10.
jpg[/image:37hnhvir]

[image:37hnhvir]http:
//moscowwalks.
ru/2010/sadovaya10/image11.
jpg[/image:37hnhvir]

[image:37hnhvir]http:
//moscowwalks.
ru/2010/sadovaya10/image12.
jpg[/image:37hnhvir]

[image:37hnhvir]http:
//moscowwalks.
ru/2010/sadovaya10/image16.
jpg[/image:37hnhvir]

[image:37hnhvir]http:
//img-fotki.
yandex.
ru/get/5629/136369059.
23/0_986ed_8c4f09ce_XL.
jpg[/image:37hnhvir]

Все эти надписи закрасили после попытки сделать ремонт в здании...
Сейчас оно выглядит несколько иначе внутри


[image:37hnhvir]http:
//moscowwalks.
ru/2010/sadovaya10/image45.
jpg[/image:37hnhvir]

[image:37hnhvir]http:
//moscowwalks.
ru/2010/sadovaya10/image48.
jpg[/image:37hnhvir]

«Нехорошая квартира» в Москве, в которой Михаил Булгаков поселил Воланда и его демоническую свиту. Бывали в ней и Маргарита с мастером. Пусть было все это в воображении автора романа и его читателей, но тени, образы, атмосфера этого места, созданная сотрудниками музея Булгакова, не могут оставить равнодушными тех, для кого слово «Булгаков» не пустой звук.
В 1933 г. Булгаков сообщал своему другу писателю Вересаеву: "
В меня... вселился бес. Уже в Ленинграде и теперь здесь, задыхаясь в моих комнатенках, я стал марать страницу за страницей наново тот свой уничтоженный три года назад роман. Зачем? Не знаю. Я тешу себя сам! Пусть упадет в Лету! Впрочем, я, наверное, скоро брошу это"
.


Однако Булгаков уже больше не бросал "
Мастера и Маргариту"
и с перерывами, вызванными необходимостью писать заказанные пьесы, инсценировки и сценарии, продолжал работу над романом практически до конца жизни. Роман "
Мастер и Маргарита"
признавался главным делом жизни, призванным определить судьбу писателя, хотя в перспективе публикации романа Булгаков далеко не был уверен"
.
Сегодня же это место известно всем москвичам и многим гостям столицы. Там слышат разные звуки, голоса, скрип и шорох .... Не верите? Посетите это место и вы поймете сколько там мистического!

:тыц: :тыц: :тыц: :тыц: :тыц: :тыц: :тыц: :тыц: :тыц: :тт: :тт: :тт: :тт: :тт: :блбл: :блбл: :блбл: Шляпу надела , трусы надула, жду возле билетной кассы кассира!!!
:ржа: :ржа: :ржа:

[size=150:14u25r4x]Останкино.
Останкино – одно из самых знаменитых и мистических мест на карте (замечу ) современной Москвы. На этих землях с давних времен селились маги и колдуны.

Известнейшим людям России здесь открывалась страшная тайна их смерти. Здесь спрятан магический перстень Мироздания, дающий власть над пространством и временем. В бесконечных коридорах Останкинского телецентра блуждает загадочный призрак старухи, предсказывающий беды, а на сознание людей здесь и в наши дни воздействуют темные силы…

Стройка на грешных костях


В октябре 1960 года к пионервожатой одной из московских школ в районе нынешнего Останкино Наталье Захаровой прибежали взволнованные шестиклассники. Перебивая друг друга, они кричали, что неподалеку от школы вскрыта гробница. На стройке, которая пару месяцев назад началась на пустыре, ребята увидели страшную картину: рабочие вырыли огромный котлован, дно которого было усыпано человеческими костями. Пионервожатая побежала на стройплощадку, и то, что она там увидела, потрясло ее до глубины души: кости просто сгребали бульдозером и сбрасывали в глубокую яму.

Именно так начиналась одна из самых грандиозных советских строек – возведение телекомплекса Останкино. Откуда там человеческие кости, дети тогда не могли знать. Не знали они и о том, что много лет назад люди старались обходить эти места стороной: даже само слово «Останкино», а точнее – «Останково», наводило на них мистический ужас.

До XV века эта местность – далекая окраина Москвы. По мнению современных археологов, в древности тут было языческое капище, где совершались жертвоприношения. Да и теперь здесь находится огромное кладбище, на котором нет крестов, ведь сюда со всей округи свозят трупы тех, кто нарушил заповедь церкви – самоубийц, умерших «дурной» смертью. Для христиан самоубийство – страшный грех, ведь человек не имеет права сам лишать себя жизни. Церковь запрещает хоронить тех, кто наложил на себя руки, на обычных кладбищах рядом с храмами. Здесь, на огромной, забытой богом пустоши, трупы даже не закапывают – так, сбрасывают прямо в одну общую яму, и ужасающий запах разлагающихся трупов распространяется на всю округу. Народ окрестил эти страшные земли Останково.

А сегодня на этом самом месте находится район Москвы, название которого стало символом телевидения – главного мага и чародея XX века. Однако экстрасенсы называют Останкино геопатогенной или аномальной зоной. Здесь слишком сильно раскачивается маятник, указывая на присутствие непонятной, но явно нехорошей силы. Отсюда – тревога, страх и даже мистический ужас у тех, кто по долгу службы или по делам вынужден находиться в районе телебашни.

Останкино имеет дурную славу района, в котором чаще всего происходят самоубийства. С момента возведения первых останкинских высоток на улице Аргуновской, дом 12 и Цандера, дом 7, здесь свели счеты с жизнью десятки людей. Старшеклассница, страдающая от неразделенной любви. Онкологический больной преклонного возраста. Одинокая учительница начальных классов, потерявшая сына и мать. Воспитательница детского сада, взявшая в смертельный полет из окна своего ребенка и бросившаяся вслед за ней(!) соседка-свидетельница. Перспективный ученый. Юноша, ради рокового прыжка приехавший сюда аж с другого конца Москвы… Список «останкинских» самоубийц можно продолжать еще долго. Прохожие нередко наблюдают, как в окнах верхних этажей возникают человеческие фигуры, которые затем шагают вниз.
Кто или что заставляет таких разных людей самовольно расставаться с жизнью? Само собой напрашивается вывод, что рост числа суицидов обусловлен влиянием электромагнитного излучения Останкинской телебашни. Но так ли это? Ведь известны случаи, когда самоубийцы приезжали из других районов Москвы, где были свои «высотки», однако, предпочитали, почему-то, останкинские. За века Останкинская земля пропиталась кровью и отчаянием. Нет, она не убивает, она лишь притягивает людей, склонных, расположенных к смерти, и они неосознанно поселяются здесь или приходят умирать. Кстати, недалеко от Останкино расположен Институт скорой помощи имени Склифосовского, а именно туда привозят самоубийц со всей Москвы – место зовет самоубийц даже после их смерти.

20 августа 2007 года в телецентр Останкино пришла обычная с виду женщина. Примерно в 15.35 по местному времени она оказалась на проходной 17-го подъезда, достала зажигалку… Еще секунда – и ее одежда, пропитанная горючей смесью, превратилась бы в неугасимый факел, но, к счастью, доблестные московские милиционеры все же успели предотвратить трагедию. Впоследствии выяснилось, что приговорившая себя к самосожжению дама страдала психическим заболеванием.

Вы скажете – просто какая-то ненормальная… Но тогда как объяснить, что многие сотрудники телецентра также подвержены суицидальному синдрому? По рассказам тележурналистов, относительно недавно одна миловидная девушка-редактор, накануне обсуждавшая с сотрудниками радужные планы на будущее, пришла на работу, а потом среди бела дня внезапно открыла окно, сняла туфли, аккуратно поставила их на подоконник и… сиганула вниз с 12-го этажа… И при этом – ни письма, ни предсмертной записки!

Козни ведьмы из Останково


Сказывают, что в конце XIII века в Останково в мрачном доме на краю оврага поселилась колдунья и потомственная вещунья Агафья. Она водилась с нечистой силой, знала травы и заговоры, напускала на людей порчу, поэтому ее и изгнали из Москвы. Долгое время Агафья жила отшельницей, проклиная людей, пока не поняла, что в ее земном существовании больше нет смысла. Она приготовила себе сильное снотворное снадобье, выпила его и… больше не проснулась. Хоронить по христианскому обряду ее не решились, просто сбросили тело в овраг, рядом с которым она жила.

Но душа ведьмы не нашла успокоения и стала мстить тем, кто причинял ей неприятности при жизни. С тех самых времен, поговаривают, бродит по Останково (а ныне Останкино) призрак злобной ведьмы Агафьи и мстит за всех, кого так «по-собачьи» похоронили на этой земле – без прощения и отпевания. Ее душа требует все новых жертв: никому встреча с призраком Агафьи не предвещала ничего, кроме смерти.

Первый владелец Останкинских земель, богатый боярин Алексий Сатин, получил их в дар от самого Ивана Грозного в 1558 году. Боярин решил построить тут имение и уже собирался приступить к строительству, как однажды в лесу перед ним возникла сгорбленная старушка и потребовала, чтобы он не распахивал, не тревожил этой земли, ибо она будет проклята. Но боярин лишь посмеялся над ее словами: что за дело царскому вельможе до болтовни безумной старухи! А через пару дней он и вовсе забыл о ее словах и начал строительство большого терема. Откуда было знать Сатину, что повстречал он в тот день не полоумную бабку, а призрак колдуньи Агафьи.

Не прошло и года, как в жизни Сатина началась сплошная черная полоса: по неизвестной причине жестокий владыка земель русских Иван Грозный разгневался на семью Сатиных и натравил на них своих беспощадных опричников. Посланцы государя долго кружили вокруг боярского имения, но не могли приблизиться к нему, словно какое-то колдовство мешало им выполнить царское поручение. Даже умелые наездники не могли в тот день справиться с лошадьми.

Опричники даже не заметили, как потеряли дорогу к имению и заехали прямо в топь с невыносимым смрадом. Места, где хоронили самоубийц, в народе считались «обморочными» - дескать, черти голову морочат, с толку сбивают: можно сутками кружить вокруг да около, а туда, куда надо, так и не попадешь.

Казалось бы, останковская земля дала Сатину шанс спастись, но не тут-то было: отряд опричников возглавлял особо башковитый иноземец по имени Орн – маг и чернокнижник, и его заклинания, наконец, вывели карателей на верный путь. Сатина они настигли в трех верстах от Останково и повесили на ближайшем дубу. А хозяйничать в его имении остался Орн – сущее воплощение дьявола…

Говорят, сюда, в Останково, нередко наведывался сам Грозный, и они вместе с Орном устраивали тут страшные казни. По мнению некоторых историков, когда Грозный в конце своей жизни решил подсчитать, сколько люда погибло по его воле, их оказалось более 4 000… А так, как к процессу казни царь всегда подходил творчески, то нетрудно догадаться, каким мукам он предавал несчастных вдали от своей вотчины.

Так к праху самоубийц добавилась кровь тысяч невинно убиенных, а проклятая земля получила мощную подпитку отрицательной энергетикой.

Источник www.myjulia.ru

[image:14u25r4x]http:
//www.
2do2go.
ru/uploads/full/adb377fc4028a04f878d680a16cffc0f_w960_h2048.
jpg[/image:14u25r4x]

[image:14u25r4x]http:
//img-2005-12.
photosight.
ru/12/1174759.
jpg[/image:14u25r4x]

Продолжая тему про район Останкино
[size=150:54fz2dp5]«Актеркины пруды» Шереметевых

В XVII столетии район Останкино «оккупировало» небольшое немецкое кладбище, а в 1746 сюда, «до кучи», перевели с Божедомки морг и еще одно кладбище, куда привозили убитых и неопознанных людей. Спустя еще десять лет здесь открыли и обычное кладбище, названное по имени кладбищенской церкви Лазаря – Лазаревским. Получился один сплошной некрополь…

В XVIII веке злосчастное имение в Останкино перешло к графу Шереметеву. При нем же и был построен знаменитый Останкинский дворец.
Сложен он был из дерева, но отделан так, что казался каменным. На возведении дворца работали по 18 часов, ночью, в праздники. Для освещения дворца был приглашен митрополит Филарет, но в день приезда все дороги, ведущие в поместье, случайно оказались… перекопаны. Филарет был вынужден вернуться: место не пускало...

В то время, как крестьяне нищали, помирали от туберкулеза и писали челобитные, за которые их пороли и гнали на каторгу, граф Николай Петрович создавал богатейший театр. По свидетельству историков, одних костюмов здесь было более пяти тысяч.

Шереметевский театр посещали государи Павел 1 и Александр 1. Любовался Шереметевской коллекцией живописи и польский король Август Понятовский. Государю императору Павлу 1, Шереметев устроил пышный прием, но торжества были омрачены неожиданным появлением горбатой вещуньи. Как она появилась, как оказалась вблизи государя, никто не мог понять. Ее хотели прогнать, но царь заступился и пожелал остаться с ней наедине. О чем сообщила ему старуха, осталось тайной. Только после ее исчезновения попросил Павел проводить его к одному портрету из коллекции графа. Шереметев и сам толком не знал, откуда у него этот портрет.

На портрете был изображен молодой человек, на мизинце его правой руки красовался перстень со знаком мироздания... Павел долго и с грустью разглядывал этот портрет, а потом сказал: “Теперь я знаю, когда буду убит”. По слухам, он искал картину после встречи с Агафьей: якобы старуха предрекла, что Павел будет править 4 года, 4 месяца и 4 дня, а умрет там же, где и родился. Так и вышло: в ночь на 12 марта 1801 года он был задушен в своем Михайловском дворце...

К слову сказать, и внук императора Павла, Александр II, приезжал в Останкино в 1856 году. Историческая хроника гласит: «18 августа Государь Император с Государыней Императрицей и с августейшими детьми своими осчастливили село Останкино своим приездом. Они подъехали прямо к церкви, в которой слушали молебствия с провозглашением многолетия их величествам и всему царскому дому». На пороге Останкинского дворца оступился Александр, но устоял на ногах, словно кто-то подал ему руку. Оказалось, призрак той самой бабки-колдуньи.

Прошамкала старуха: «Будешь ты, добрый Государь-батюшка, править 25 лет, а погубит тебя безбожник — злой враждебина…» На том и пропала. Вспомнил о предсказании вещуньи император лишь в феврале 1880 года, когда на него совершил покушение террорист Степан Халтурин. В марте 1881 года предсказание старухи исполнилось: бомба революционера-народовольца взорвала карету императора...

…А в имении Шереметевых – свои заботы: сиятельный граф – большой театрал и меценат – обожал смотреть пьесы в своем театре. Но сверкающие огни рампы скрывали за собой немало трагедий. Талантливых артистов, певших и игравших лучше иностранных актеров, «учили» на конюшне. Если актриса терпела, рано или поздно она все равно заболевала чахоткой, а уж если становилось невмоготу... топилась. Вокруг Останкино было семь прудов, и два так и назывались – «пруды актерок»...

Своим актерам Шереметев любил давать псевдонимы по названиям драгоценных камней: Гранатова, Бирюзова, Алмазов... Но подлинной жемчужиной была Прасковья Ковалева, которой он дал псевдоним Жемчугова. С 16-ти лет она была ведущей актрисой театра Шереметева. Николай Петрович влюбился в актрису и дал ей вольную. В ноябре 1801 года они обвенчались.

Однажды поздно вечером Прасковья зашла в картинную галерею. Галерея была погружена во мрак, горела лишь одна ночная люстра... Внезапно Прасковья услышала тихие шаги за спиной. Обернувшись, она увидела сгорбленную старуху и сразу поняла, что это Останкинская вещунья, легенды о которой она слышала с детства.

Прасковья сильно испугалась. Потому что знала, что появление пророчицы не к добру. “ Сегодня ты получила две пьески, - заговорила старуха, - не берись сразу за две роли. И там и там ты хочешь играть покойниц, а где две покойницы на сцене - быть третьей наяву”. Есть такое заклятье над актерами: нельзя играть сразу двух умерших. В это время Жемчугова репетировала в Петербурге две роли: Офелию и Клеопатру. Но зрителям так и не суждено было увидеть этих постановок. В феврале 1803 года, через несколько дней после рождения сына, Прасковья Жемчугова скончалась. После ее смерти наступил пик самоубийств в Останкинской труппе и постепенное и совершенно необъяснимое угасание рода Шереметевых...

По завещанию Прасковьи Ковалевой-Жемчуговой, в Москве был построен странноприимный дом. Ныне это Институт скорой помощи имени Склифосовского, куда привозят самоубийц со всей Москвы. А расположен он в двадцати минутах пути от Останкино...

[image:54fz2dp5]http:
//korabox.
ru/images/ustore/41/19/A2rH8659Adj2_1080609_PL.
jpg[/image:54fz2dp5]

[image:54fz2dp5]http:
//moskvapark.
naidich.
ru/ostankino/picbig/40ostankino_add1.
jpg[/image:54fz2dp5]

[image:54fz2dp5]http:
//mtdata.
ru/u7/photo25E9/20146523709-0/original.
jpg[/image:54fz2dp5]

[size=150:2k6mke35]Телецентр

Во время строительства произошла невероятная история. В центре стройки бульдозер продолжал разравнивать бывшее дно пруда, а вокруг уже начали возводить стены. Когда же закончились работы, бульдозер оказался в замкнутом кольце. Пока вызывали вертолет для его освобождения, он наполовину увяз в песке. Там его и замуровали.

Ветераны Останкинского телевидения помнят немало историй о местных привидениях, в частности, о «свежих» выходках горбатой Агафьи. Не раз встречали ее в пустынных коридорах телецентра. Говорят, в роковой вечер убийства Влада Листьева видели горбунью в коридоре перед кабинетом Владислава. Что нашептала ему вещунья, о чем хотела предупредить?.. И почему через несколько минут после исчезновения призрака, Влад шутливо заявил своему гримеру: «Скоро твои услуги мне не понадобятся».

Николай Никифорович - старожил телецентра, он много лет проработал в отделе режима и посему, как никто другой знает все закоулки этого «маленького города». Он уверен, что в телецентре, как в любом нормальном доме, есть домовой, и поэтому, уходя с работы, всякий раз оставляет ему рюмку водки.

«Домовой свой мужик, чтобы не серчать он должен быть всегда немножко навеселе. А то он станет бузить, и тогда всем достанется. Он, понимаешь ли, здесь хозяин и за хозяйство свое отвечает. А неровен час – поналетит чужая нечисть, так наш то их к порядку и призовет. Конечно, бывает, и он недоглядит, вот в прошлом году у нас декорации загорелись, в коллекторе, одной, так и не вышедшей программы, прямо на глазах у рабочих. Хлопчики даже растерялись, огонь-то с места на место перескакивал, маленькими такими вспышками. Ну, ничего, кое-как потушили.

А однажды, это было года три назад, я забыл оставить рюмочку, так наш-то чего учудил: разбросал по комнате всю документацию, а сверху еще и кофею налил. Ух как я его утром-то журил, но водочки на другой день все же налил. А про старуху, что вы спрашиваете, я тоже слыхал. Толкуют, что когда-то зарыли ее прямо живьем в этих краях, вот с тех пор и ходит, мается, ищет виноватых, а иных предостерегает. Мне-то лично не довелось ее встречать, я работаю только днем, режим – понимаете ли. Так вы с ребятками моими потолкуйте, они службу несут и днем и ночью, может что порасскажут».

Старожилы телецентра, в отличие от новичков, не пугаются «ночных гостей», ведь к привидениям и призракам здесь привыкли. В аппаратных и студиях постоянный фон электромагнитной информации, а в архиве хранятся записи не только живых, но и давно ушедших «звезд». Поэтому неудивительно, что мелькнет иногда силуэт того, кто давно умер, но так и не покинул этот мир. Вокруг древней Останкинской легенды о горбатой старухе, растут легенды уже наших дней. Говорят, старая вещунья облюбовала себе «тихую зону», так называют работники телецентра зону отчуждения над аппаратно-студийными блоками, где снимают всеми любимые ток-шоу: «Я сама», «Арина», «Моя семья», и т.д. В этих тихих, узких и низких коридорах проходят все коммуникации, здесь же чаще, чем в других местах появляются привидения. Новичкам рассказывают «страшные истории о том, как в тихой зоне пропадают люди».

А еще в «тихой зоне» есть энергетические дыры. Однажды видео инженер ТВ-6 Переверзев Антон после многочасового монтажа вышел покурить и зашел в один из коридоров этой самой злоклятой «тихой зоны». То ли от усталости, то ли еще по какой причине, но перед глазами у Антона поплыло, он потерял сознание, а очнулся в Сокольниках. «Сумка, вещи и даже останкинский пропуск остались на работе, да еще и аппаратура не выключена и студия без присмотра. В общем, из-за этих аномалий сплошные неприятности». Знатоки утверждают, что он попал именно в такую энергетическую дыру. Известны и более невинные проделки «нечистой силы»: видео инженеры уже не удивляются, когда кассеты, аккуратно расставленные на полках, сами собой оказываются сваленными в угол, или, когда в чайнике вместо воды оказывается мелко порезанная бумага...

[image:2k6mke35]http:
//planetguide.
ru/eimage/2010/08/294c7a87a24d755.
jpg[/image:2k6mke35]

[image:2k6mke35]http:
//www.
novayagazeta-ug.
ru/sites/default/files/styles/body_main_img_720/public/news/07-2013/ost.
jpg?itok=9Gwht7gd[/image:2k6mke35]

[image:2k6mke35]http:
//www.
trud.
ru/userfiles/gallery/82/b_82e2962bc13c18d8ec8291a49d3f7e46.
jpg[/image:2k6mke35]

[size=150:13oqou8s]Пожар Останкино 2000 г.

С момента пожара 27 августа будет 15 лет !!!

В 2000 году сухонькую сморщенную женщину в черном видели охранники, работавшие в Останкино. Она кружила вокруг телебашни, и люди слышали, как старуха что-то злобно прошипела и исчезла в темно-сизом тумане.

Старая Агафья явилась теперь с предупреждением о пожаре, который якобы должен охватить проклятое сооружение. Тележурналист Тимофей Баженов рассказывал, что за несколько дней до трагедии горбунья помахала ему палкой и сказала: «Гарью здесь пахнет, дымом здесь пахнет». А погибшая в огне во время пожара на телебашне, лифтерша за два дня до события видела сизый дым и неясный силуэт в нем. Силуэт был похож на скрюченную женскую фигуру, которая держала в руке деревянный крест.

В воскресенье 27 августа того же года в 15.20 на Останкинской телебашне начался пожар: на высоте 300 метров прохожие замечают клубы густого дыма. Более суток самое высокое здание Москвы было охвачено огнем, один за другим отключались центральные телевизионные каналы. Столица лишилась телевещания. На первый взгляд там и гореть-то было нечему – бетон да металл, но уже к вечеру стало ясно: огонь так просто погасить не удастся. Интересно, что в очертаниях дыма над башней многие угадывали… силуэт сгорбленной старухи!
По официальной версии, причиной возгорания телебашни стало значительное превышение нагрузки на электрокабель, но у экстрасенсов и астрологов свое мнение на этот счет: всему виной «неправильное» месторасположение Останкинской «иглы». Кстати, изначально в 1956 году Моссовет выделил для строительства телевизионной башни участок на юго-западе Москвы в районе «Черемушки». На участке были проведены изыскания, составлен строительный паспорт и даже сделаны планировочные работы. Но в марте 1959 года строительная площадка была почему-то перенесена в Останкино, на территорию Останкинского питомника. Поговаривают, будто проектировщики обратились к астрологам и после этого перенесли стройплощадку. Якобы, много лет тому назад была составлена астрологическая карта столицы, и, согласно ей, планета Сатурн очень плохо повлияет на предыдущее местоположение будущего телецентра, а вот в Останкино ему самое место…

По мнению биоэнергетиков, телебашня в форме шпиля – отличная антенна для нейтрализации «останковского» некрополя – надо только немного потерпеть, и все наладится. Но сколько ж еще терпеть? Неизвестно…
Источник www.myjulia.ru

[image:13oqou8s]http:
//mnogotochie-journal.
ru/mnogotochie-content/uploads/2015/05/6.
jpg[/image:13oqou8s]

[image:13oqou8s]http:
//telegraf.
com.
ua/files/2013/06/Ostankino.
jpg[/image:13oqou8s]

[image:13oqou8s]http:
//cdn2.
img22.
rian.
ru/images/26882/23/268822368.
jpg[/image:13oqou8s]

ЛЕЙХЕН пишет:

[size=200:21op1bt1]и это вся реакция на мероприятие???????????????????????? вы чего там кофе обпились????????????????????????? :уж: :уж: :уж: :уж:

Я тут малость увлеклась рассказами о Москве.
Лейхен, мы как всегда в предвкушении встречи , а Самхейн в костюмах да еще и ритуалы мммм
Уверена это будет что-то особенное.
Я знаю, у тебя всегда есть для нас в запасе что-то "
вкусненькое"

Скучно точно не будет :ржа:

[image:1pwgf2y8]http:
//mediasubs.
ru/group//imgupload_tmp/1458_23034238_LWJmNWQtN.
jpg[/image:1pwgf2y8]

Есть в Москве башня, которая даже после того, как ее стерли с лица земли, продолжает обрастать легендами.
Сухарева башня построена в 1692 году. Точнее, именно тогда перестраивали в камне Сретенские ворота и укрепляли их боевой башней. С названием связана первая легенда, возникшая больше из путаницы. Говорили, что Петр I возвел башню в честь полковника стрелецкого войска Лаврентия Сухарева, доказавшего свою верность царю во время стрелецкого бунта 1689 года. Мол, и табличка о том есть. Табличка действительно была, только текст ее ни прямо, ни косвенно на это не указывал. Более того, когда юный, но дюже вспыльчивый и мстительный царь пригрозил стрельцам смертной казнью, мало кто из них остался верен царевне Софье. Подавляющее большинство переметнулось на сторону Петра, за что начальники полков списочным составом получили почести и хорошее вознаграждение. Однако Сухарев в списке далеко не первый. А название «Сухарева», похоже, связано с тем, что именно сухаревский полк охранял Сретенские ворота (Сухареву башню). Хотя, конечно, первое предположение куда романтичнее.

О легендах Сухаревской башни


1 Общество Нептуна В Сухаревской башне располагался так называемый Рапирный зал, где можно предположить, учили фехтованию. Предание гласит, будто в нем проходили тайные заседания некоего общества Нептуна, председателем которого был Лефорт, а первым надзирателем - Петр I. История от нас скрыла происхождение и истинную цель этого тайного общества. Однако была в народе молва, будто там хранилась черная книга, охраняемая 12 духами и "
после заложенная в стену, где и заколочена алтынными гвоздями"
. Говорили, что Сталин самолично контролировал разборку и что какие-то книги были обнаружены и вывезены с места сноса. Однако Черная книга так и осталась не найденной.


2.Кольцо власти По легенде в Сухаревской башне хранилась «Соломонова печать на перстне со словами SATOR, AREPO TENET OPERA ROTAS. «Можно сим перстнем делать разно: к себе печатью превратишь, невидим будешь, от себя отвратить все очарования разрушишь, власть над сатаной получишь…».

3. Предание гласит о том, что какое-то время в башне располагалась алхимическая лаборатория Якова Брюса, одного из ближайших сподвижников Петра I, имевшего репутацию чародея. Здесь Брюс якобы занимался составлением эликсира живой и мертвой воды. Перед смертью якобы он отдал склянку с живой водой своему камердинеру и велел поливать ею себя вскоре после кончины. Когда камердинер стал исполнять такое приказание, усопший начал шевелиться;
исполнитель испугался и, уронив из рук склянку, разбил ее. Брюсу так и не суждено было «воскреснуть».

Источник: Русская Семерка russian7.ru

[image:1a99fn1t]http:
//www.
true-photo-archive.
com/images/307/14.
jpg[/image:1a99fn1t]


Смердячье озеро. Местонахождение: Московская область, город Шатура.
Тропа к Смердячьему озеру идет через сосновый лес.
Некогда аромат Смердячьего был такой силы, что людям рядом с озером становилось плохо, до обмороков. «Смердело» здесь тухлыми яйцами — а это верный признак наличия сероводорода. Так что обмороки, если таковые были, легко объяснить: сероводород — очень токсичный и смертельно опасный газ.

Согласно одной из версий округлое озеро образовалось в результате падения крупного метеорита 10 тысяч лет назад. Его диаметр составлял не менее 10 метров, а общий вес, примерно, 13 тысяч тонн. Своим прозванием озеро обязано насыщенному сероводородному запаху, исходящему от воды. В настоящий момент предположение о космическом происхождении озера изучается учеными. Однако есть и другая, более загадочная версия появления названия озера. В давние времена на возвышенности была построена церковь, однако по необъяснимым причинам она внезапно утонула вместе с дьяком, который находился в ней в тот момент. Так и появилось название «Смердьчье» от одноименного словосочетания. Вызывают удивление не только истории происхождения, но и необычные физические свойства озера. Уровень его водной поверхности на протяжении последних десятилетий постоянно меняется. В 70 –х годах прошлого века он составлял около 40 метров, затем снизился почти в два раза, а сегодня он составляет около 30-35 метров. Предположительно все это время изменялся и химический состав воды. На настоящий момент было предпринято несколько одиночных попыток изучения удивительного озера, однако крупномасштабных исследований дна еще не проводилось.

Некоторые люди считают, что озеро Смердячее (Смердячье) находится на границе или даже внутри особой территории под названием паранормальная зона Шушмор. Здесь происходят странные события и загадочные находки. Например, в паранормальной зоне Шушмор происходили массовые исчезновения людей, здесь находили древние языческие капища с загадочными свойствами, здесь некоторые люди впадают в измененное состояние сознания, здесь якобы встречаются деревья с «квадратными» стволами и т.п.

[image:3brvfud3]http:
//www.
archdesignfoto.
com/wp-content/uploads/2014/05/mos2.
jpg[/image:3brvfud3]

Брюсов дом.

Площадь Разгуляй находится на стрелке Старой и Новой Басманных улиц. Когда-то здесь фасадом на Старую Басманную, стоял знаменитый деревянный одноэтажный трактир, давший название площади. Это было особое место в Москве, которое недаром заслужило свое разудалое название.
Здесь свободно могли приносить жертвы Бахусу и Венере, здесь так называемые ухарские извозчики, фабричные песельники, цыганки и карманные друзья помогали неопытным и не искусившимся в разврате превращать в ничто тот металл, который, может быть, будучи иначе употреблен, мог бы осчастливить бедняка, мог осушить слезы страдальца.
В народе его называют «Брюсовым домом».
Чернокнижник Брюс жил на Вознесенской улице (современной улице Радио), близ Горохова поля.
С момента постройки и до 1834 г. дом на Разгуляе принадлежал семейству графов Мусиных-Пушкиных, страстных собирателей старинных книг и археологических древностей. В конце XVIII столетия один из Мусиных-Пушкиных женился на внучатой племяннице Я.В.Брюса Екатерине Яковлевне Брюс. Их потомки стали называться Мусиными-Пушкиными-Брюсами. И этого было достаточно, чтобы назвать это здание «домом колдуна Брюса».

Самый загадочный элемент дома — белая продолговатая доска трапециевидной формы на фасаде здания между окнами второго этажа с нанесенными на ней знаками. В 1930-е года специалисты общества «Старая Москва» занимались изучением доски на доме Брюса, и в феврале 1926г. А.М.Васнецов установил, что это «вечный календарь». Пространство доски на фасаде дома было разделено на четыре части. Вокруг Центральной вертикали была выбита ось в виде восьмерки. По сторонам восьмерки, иссеченной делениями, были написаны названия месяцев: наверху зимних и осенних, внизу — весенних и летних. В центре был стержень, к началу XX столетия уже сломанный. Действовал календарь подобно солнечным часам: в полдень тень падала на деление, соответствующее определенному числу того или иного месяца. На полях доски были нанесены астрологические символы и еще какие-то полустертые знаки, трактовать которые Васнецов затруднялся. Да и вся доска к этому времени была уже в плохом состоянии, и изображения почти не различались, что делало их в глазах москвичей еще более загадочными.
Тем не менее внучка графа Мусина-Пушкина, княгиня Мещерская воспоминала, что в полдень на Разгуляй приходили часовщики со всего города сверять по этим солнечным часам время. Причем часы показывали не, только время суток, но также день и месяц.
Много было легенд связано с этим местом. Вот некоторые из них:
Вот не знаю, не могу объяснить, за что Брюс замуровал в стену свою жену. Квартировал он на Разгуляе. Дом этот и теперь еще цел, гимназия раньше в нем была. И вот говорят, будто в этом доме в стене доска вделана. Сколько раз закрашивали, а ее все видно — не принимает краску. И будто в этом месте он замуровал свою жену.
Так вот Брюс сделал вечные часы и замуровал в стену. И до настоящего времени ходят эти часы. Приложишься ухом к стене и слышишь, как стучат: тик-тук... тик-тук... А сверху вделал в стену такую фигуристую доску, а к чему — неизвестно... И вот тут что главное: как быть войне, доска становится красной. Перед японской войной замечали, перед германской... Закрашивали ее сколько раз, она все выступает.

Говорят, что...
...по просьбе Мусина-Пушкина Брюс изготовил мистические солнечные часы, которые должны были предсказывать их владельцу судьбу. Но к тому времени, как Брюс выполнил заказ, хозяин дома уже скончался. Наследники его посмеялись над изобретением Брюса, отказавшись оплатить заказ, и он проклял часы, наказав им показывать только плохое. Проклятье не раз сбывалось перед обеими мировыми войнами и революцией — тогда камень доски становился кроваво-красным. Последний раз кровавые пятна на доске видели перед началом войны в Чечне.
Рассказывали, что доска на Доме Брюса указывала на скрытую за ней потайную комнату, которую никак не могли найти, и при этом никто не знал, что в ней может оказаться: может, Брюсовы сокровища, а может — гора скелетов, а может, и сам Брюс живой или мертвый. Поговаривали, что там замурована его жена. Говорили и что таинственные знаки — это составленный Брюсом ребус, зашифровавший места всех зарытых им многочисленных кладов. Многие пытались разгадать этот ребус, но сходили от этого с ума. Были и те, кто приходил к Брюсову дому, чтобы покончить с собой. В конце концов московские власти не выдержали и приказали доску забелить.

[image:8q7faor4]http:
//andrive.
ru/wp-content/uploads/2015/04/NLO-nad-Sofrino-768x512.
jpg[/image:8q7faor4]


Огни над Софрино
пос. Софрино, Ярославское направление
Они и летают, и кружатся, и режут небо острыми лучами - такие разные предметы под общим названием НЛО. В Софрино летающие тарелки, шары и прочие формы наблюдают с 1980-х. Очевидцев - десятки, были даже видеозаписи, сгинувшие в архивах загадочных структур, охраняющих покой простых граждан. Увидеть НЛО можно вечером, ближе к лету, когда воздух в поселке особо прозрачен.

От себя замечу, так как дача моя , расположена неподалеку в том направлении, раньше довольно часто приходилось слышать от разных людей, о светящих шарах которые зависали на довольно низком расстоянии. Для многих, это стало на столько привычным явлением, что люди лишь пожимали плечами, ну видели и что тут такого ?
Другой вопрос имели ли эти шары отношение к НЛО. Дело в том, то в тех местах расположены военные полигоны, и не исключено , что увиденное было лишь испытанием секретного оружия.